Antara Cinta Kita Dan Cinta Rabiatul Adawiyah

cinta hati

Cinta Kepada Allah adalah cinta yang melebihi segala cinta yang lain. Persoalannya, bagaimana yang dikatakan cinta kepada Allah? Mudah dikata tetapi bagaimana untuk benar-benar dirasa. Cinta kepada Allah mesti mengandungi ketaatan dan kepatuhan kepada Allah secara tidak berbelah bagi.

Lalu bagaimana kalau ketaatan dan kepatuhan itu dilakukan kerana takutkan neraka-Nya atau kerana menghajatkan Syurga. Adakah ini dapat dianggap sebagai ‘cinta’ atau cinta yang diterima di sisi Nya?

Tidakkah ketaatan kepada Allah itu patut dilaksanakan hanya kerana kasih, suka dan cinta semata-mata? Tidak bermotif dan tidak disandarkan kepada perkara lain. Sebagaimana dikatakan diucapkan oleh Rabiatul Adawiyah, seorang wali Allah;

“Ya, Allah kalaulah cinta ku ini kerana inginkan syurga-Mu, maka kau jauhkan aku darinya. Kiranya cintaku ini kerana takutkan neraka-Mu kau campakkanlah aku ke dalamnya.”

Benarkah ada manusia biasa yang mempunyai tahap cinta begitu luarbiasa dan sanggup berkata begini atau ia sekadar catatan (yang tidak dapat dipastikan atau dakwaan yang tidak dapat dibuktikan) oleh seseorang lain yang dikaitkan dengan seorang wanita mulia, yang juga dilakukan atas nama cinta?

Sewajarnya kita mencintai Allah kerana kita mencintai Allah. Itu sahaja. Kita mencintai Allah kerana Allah yang mencipta kita. Benar! tapi ia alasan paling minima. Bukan sekadar ini sebab kita perlu mencintai-Nya. Bermakna, sekalipun kita tidak diciptakan-Nya, Allah sentiasa kekal, layak dan mesti dicintai. Kita mencintai Allah kerana Allah memang layak untuk dicintai. Kita mencintai Allah kerana kita memerlukan rasa cinta itu. Kita mencintai Allah kerana kita memerlukan dan berhajat kepada Allah bukan kerana Allah memerlukan cinta kita. Allah tidak berhajat kepada kita, kita yang berhajat kepada-Nya. 

Ketahuilah!, kita mencintai Allah kerana kita memerlukan untuk mencintai-Nya.

Membingungkan? 

Begini. Kita mencintai Allah kerana Allah menjadikan kita.  Allah telah berfirman di dalam al-Quran yang mulia pada surah al-Zariyat, 51: 56:- Bermaksud “dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadah kepada-Ku”.

Perkara asas ialah bahawa kita diciptakan Allah adalah untuk menyembah dan beribadah kepada-Nya. Tentulah  penyembahan dan ibadah itu dilakukan bukan kerana benci tetapi kerana cinta. Tanpa cinta, tentulah ia didasarkan kepada kepura-puraan, nifaq atau munafiq menjadikan ibadah itu tertolak dan tiada nilai di sisi-Nya.

Perkara kedua ialah kita juga perlu mencintai Allah kerana Allah memberikan pelbagai nikmat kepada kita dalam pelbagai bentuk yang kita tidak akan mampu menghitung apa lagi untuk membalasnya. Allah telah berfirman di dalam al-Quran yang mulia pada surah Ibrahim, 14: 34:- Bermaksud; “dan ia telah memberi kepada kamu sebahagian dari tiap-tiap apa jua yang kamu hajati. dan jika kamu menghitung nikmat Allah nescaya lemahlah kamu menentukan bilangannya..”.

Mengatasi perkara pertama dan kedua itu, kita mencintai Allah kerana memerlukan untuk mencintai-Nya. Kita perlu mempunyai rasa cinta itu. Kita memerlukan perlakuan dan perasaan mencintai Allah itu bagi kebaikan, manafaat dan kepentingan diri kita sendiri. Macam pelik, bukan?

Allah s.w.t. telah  berfirman di dalam al-Quran yang mulia, melalui surah al-Fathir, 35:15:-

Bermaksud; “Wahai umat manusia, kamulah yang sentiasa berhajat (memerlukan) kepada Allah (dalam segala perkara), sedang Allah, Dia lah sahaja Yang Maha Kaya, lagi Maha Terpuji”.

Maksud ayat ini memberikan kita satu sebab atau salah satu sebab mengapa kita perlu mencintai-Nya, iaitu ia bukan bagi kebaikan, kepentingan-Nya tetapi bagi kebaikan dan kepentingan diri kita sendiri sebagai manusia atau hambanya. Manusia yang berhajat kepada Allah. Manusia memerlukan Allah, tidak sebaliknya.

Sebagai contoh, apabila kita meluahkan rasa cinta kita, memuji dan dan mengagungkan-Nya, dengan lafaz seperti; “Ya Allah aku mencintai-Mu sepenuh jiwa ragaku, Segala puji bagi-Mu, Kaulah Tuhan yang maha Agung Maha”, ketahuilah bahawa luahan cinta dan lafaz pujian dan pengagungan kita itu tidak menjadikan Allah lebih berkuasa atau lebih agung, kerana ucapan dan lafaz kita itu. Mengapa?

Sesungguh Allah telah sedia dan senantiasa maha agung, maha besar tidak kira sama ada kita mengucapkan kata-kata yang membesarkan dan memuji Allah. Allah s.w.t tetap kekal sebagai tuhan yang maha agung maha besar dan dengan kehebatan nama-nama dan sifat-sifat Nya.

Sebenarnya, Allah memerintahkan kita untuk beribadah kepada-Nya, memuji-Nya sekaligus bermaksud mencintai-Nya ialah bagi kebaikan diri kita sendiri. Allah maha mengetahui tentang diri manusia sebagai makhluk ciptaan-Nya termasuklah perihal psikologi manusia. Perbuatan dan tindakan kita beribadah, memuji dan mencintai-Nya adalah memenuhi tuntutan fitrah dan sifat lumrah kejadian manusia. Kita memerlukan Allah sebagai tempat mengadu, tempat bergantung harap, tempat kita memohon dengan seribu macam jenis permohonan, tempat untuk kembali dengan kepasrahan. Tanpa rasa bertuhan kepada Allah, maksud hidup ini tidak beerti, kehidupan dunia tidak akan difahami.

Memadailah satu contoh di sini. Kezaliman yang berlaku kepada rakyat negara Syria iaitu dari golongan ahlul sunnah. Pembunuhan besar-besaran yang mengorban beratus ribu jiwa yang tidak berdosa. Kezaliman seorang diktator bernama Basyar Asad melalui keganasan tenteranya. Mangsa kekejaman itu termasuklah golongan wanita dan kanak-kanak. Untuk menyelami erti kekejaman itu, saksikan rakaman-rakaman video di facebook, youtube dan sebagainya mengenai imej-imej pembunuhan dan mangsanya[1]. Kerana apa? Kerana apa yang dihayati melalui pendengaran tidak sama dengan apa yang dihayati melalui penyaksian mata sendiri.

Saksikan bagaimana tubuh-tubuh mayat kanak-kanak berada dalam pelbagai keadaan yang menyayat hati. Kepala tanpa otak, perut terburai, tubuh tanpa kepala atau lain-lain anggota. Manakala yang cedera atau cedera parah dalam keadaan berlumuran darah dengan kesakitan yang tidak terbayang dalam ketiadaan mencukupi ubat bius, kekurangan ubat-ubatan dan doktor, kemudahan tempat rawatan yang daif dan tidak dapat menangani kebanjiran pesakit. Sebahagian video memapar rakaman imej kanak-kanak itu dalam situasi sakaratul maut[2]. Manakala wanita, selain dibunuh kejam, mereka juga menjadi mangsa penderaan fizikal dan emosi dan pemerkosaan yang berulangan sampai disengajakan agar mengandung benih keturunan penzalim. Bayangkanlah, pada satu keadaan satu noktah diseludup keluar dari tahanan pemenjaraan, di mana sebahagian wanita-wanita ini meminta fatwa dari ulama mereka sama ada bolehkah mereka[3] mencabut nyawa sendiri kerana bukan sahaja tidak tertahan menangung penderaan fizikal berulang tetapi derita emosi mengandungkan anak-anak haram dari kejahatan golongan berjiwa syaitan. Bayangkah tahap penderitaan ini?   

Lalu, apa erti semuanya ini? Mengapa berlaku sebegitu sekali? Di mana keadilan dunia? 

Mereka yang mengalaminya, menderita atas kezaliman itu memerlukan untuk menyembah dan mencintai Allah untuk menyakini keadilannya, bahawa jika mereka bertahan atas ujian ini, bagi mereka ganjaran yang besar di alam akhirat. Bagi kita yang menyaksikan tahap tertinggi kekejaman dan kebencian manusia kepada kanak-kanak ‘innocent’ ini tanpa kita mampu berbuat apa-apa, maka kita juga memerlukan untuk kembali kepada Allah untuk mengadu kepada-Nya, untuk meluahkan kekecewaan, kesedihan dan pengharapan kita atau apa sahaja yang dirasa dan ditanggung di dalam jiwa.

 Kita memerlukan untuk beribadah, mencintai dan berdoa kepada-Nya betapa kita menyakini keadilan-Nya atas apa yang berlaku itu. Betapa kekadang atau kerapkali kita keliru dan bingung atas apa yang berlaku pada diri kita, orang-orang yang kita sayang atau di mana-mana bahagian di serata dunia. 

“Mengapa begini? Mengapa harus jadi begini?

Mengapa manusia yang zalim masih bermaharajalela? Mengapa kanak-kanak kecil ini dizalimi begitu sekali? Di mana pertolongan-Mu, Ya Allah? Dikau kata pertolongan-Mu begitu hampir, tetapi kenapa ianya masih belum tiba?”  “ Ya, Allah, apa yang aku fikirkan, seperti aku tidak meyakini keadilan dan pertolongan-Mu, Hanyasanya akulah yang keliru, yang tidak faham. Ya Allah, ampunkanlah aku atas apa yang aku fikirkan, lindungilah aku dari keburukan fikiranku..”

 Ini keperluan fitrah kita sebagai manusia. Keperluan untuk mencintai Allah. Jika tidak, orang-orang yang baik akan kecewa dan menjadi sakit jiwa atau boleh menjadi gila. Sesungguh dari-Nya kita datang, kepada-Nya, kita kembali.

Cinta kepada Allah bukan cinta yang memerlukan kita meminta dicampakkan ke neraka-Nya sekiranya cinta kita dibayangi dengan keindahan syurga-Nya, digeruni dengan kedahsyatan api neraka-Nya.

Biarkan Rabiatul dengan kecintaannya. Biarkanlah segolongan manusia hari ini yang berusaha mencapai darjat cinta setinggi itu. Kita tahu kita tidak mampu menggapai bulan yang tinggi dengan kekuatan lompatan kita. 

Cinta kita cinta manusia biasa. Manusia yang sentiasa berhajat kepada Tuhan yang memberikan segala hajat.  Kita mencintai Allah kerana itu kita tunduk patuh, beribadah, menyembah dan memuji-Nya. Kita juga berusaha mematuhi segala arahan dan menjauhi segala larangan-Nya. Semuanya itu dilakukan atas nama cinta. Kerana cinta kita melakukan semua itu.

Kita akui cinta kita cinta manusia yang kecil dan daif di sisi Tuhannya. Cinta kita cinta yang selalu dibayangi di pengaruhi dengan keinginan meluap kepada syurga-Nya dan ketakutan kepada kedahsyatan neraka-Nya. Salahkah? 

 Kita tidak mampu berdusta, sedang Tuhan mengetahui apa yang dsembunyikan dihati kita. Kita tidak terdaya untuk tidak memikirkan kenikmatan syurga dan kengerian neraka. Kekadang kita terasa adakah cinta kita kepada-Nya kerana ingin memasuki Syurga-Nya dan kerana takutkan Neraka-Nya?  Lekehnya cinta kita ini. Masih mahukan lebih setelah dilimpahi dengan nikmat tidak terhitung. Namun salah cinta sebegini? 

 Tidak, tidak mungkin salah. Allah menjanjikan balasan syurga bagi orang yang beriman dan beramal soleh. Janji ini disebut berulang-kali di pelbagai tempat di dalam al quran. Begitulah sebaliknya bagi orang yang ingkar, baginya balasan api neraka. Jelas, cinta sebegini masih diiktiraf.

 Bermaksud “dan berilah khabar gembira kepada orang-orang Yang beriman dan beramal soleh, Sesungguhnya mereka beroleh syurga Yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; tiap-tiap kali mereka diberikan satu pemberian dari sejenis buah-buahan syurga itu, mereka berkata: "Inilah Yang telah diberikan kepada Kami dahulu"; dan mereka diberikan rezeki itu Yang sama rupanya (tetapi berlainan hakikatnya), dan disediakan untuk mereka Dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri Yang sentiasa bersih suci, sedang mereka pula kekal di dalamnya selama-lamanya” (2:25)

Bermaksud; “dan orang-orang Yang beriman serta beramal soleh, merekalah ahli syurga, mereka kekal di dalamnya”  (2:82)

Bermaksud; “dan orang-orang yang beriman serta beramal soleh, Kami akan masukkan 

mereka ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. mereka beroleh dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri yang suci bersih, serta Kami masukkan mereka ke tempat yang teduh yang sentiasa dinaungi.” (4:57)

Bermaksud; “dan orang-orang Yang beriman serta beramal soleh, Kami akan masukkan mereka ke Dalam syurga Yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya, sebagai janji Allah Yang benar. dan siapakah Yang lebih benar perkataannya daripada Allah?”. (4:122)

Perjuangkan cinta kita kepada-Nya, Buktikan. Tingkat martabat cinta kita kepada-Nya. Mungkin diantara kita, ada yang akhirnya benar-benar terdaya mencapai tahap tertinggi dalam kecintaannya setinggi cinta Rabiatul Adawiyah kepada Tuhan-Nya.

http://hisham-ahmad.blogspot.com/

The time has come... siapa terlambat, siapa selamat!

lailatul qada terbuka utk semua!

Sila ambil perhatian. Pengumuman penting. Masanya telah hampir tiba. Kesibukan dunia akan terhenti.  Seluruh isi rumah dipunggah untuk dipindah. Bungkus segala keperluan. Sekadar yang perlu untuk ‘survive.’ Mungkin hayat kita akan berakhir di situ atau semasa itu. Malangnya tidak bukan semua yang sedar walaupun tahu. Mereka tahu tetapi tahu mereka itu tidak mampu membawa mereka ke mana-mana. Tahu mereka itu tidak bermanfaat. Mereka tahu tapi tidak sedar. Tahu mereka itu tidak menyebabkan mereka bertindak. Lalu ditakuti mereka menjadi terlambat. Rugilah mereka. Rugilah mereka bila masa yang tiba itu berakhir. 

Hanya sebahagian yang  sedar. Mereka tahu dan mereka sedar. Mereka bertindak. Mereka menyediakan diri, mental dan fizikal. Bila tiba masanya, mereka telah berada di tempat yang selamat dan berada dalam keadaan selamat. Mereka tidak terlambat.  

Wahai saudara-saudari sekelian.  

Masa yang telah tiba dan dimaksudkan itu ialah 10 malam terakhir Ramadan, yang didalamnya terdapat 1 malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Masa untuk kita meninggalkan segala kesibukan untuk  kesibukan yang lain. Masa untuk meninggalkan kesibukan dunia kepada menyibukkan diri untuk amal ibadah utama.  

Malangnya saya telah terlambat menghantar artikel ini kerana saya juga tersibuk  antara dua kesibukan. (Cuma sibuk yang mana yang telah menyibukkan saya?)

Harap ia tidak menjadi kesalan yang tidak sudah,  memandangkan tinggal beberapa malam lagi.

Samada lailatul qadar telah berlaku atau tidak dalam beberapa malam yang awal ini, tiada siapa dapat menjawab dengan pasti. Justeru, harapan biarkan terus menggunung,  perjuangan  perlu diteruskan. 

“ … Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam itu, turun malaikat dan Jibril Dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun Yang berikut).  Sejahteralah malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar!.”

hisham-ahmad.blogspot.com

Hilang 4 Jari Kerana Tidak Taat Doktor?

Satu kisah benar dalam majalah Reader Digest, catatan peribadi Dr. Micheal J. Collins, seorang Doktor Pakar Bedah (Orthopaedic).  Ketika bertugas di Mayo Clinic di Minessota  antara tahun 1979 – 1983 seorang pesakit, Jason Withers (36 tahun) bekerja sebagai tukang kayu telah terpotong kesemua 4 jari pada tangan kanannya dengan gergaji circular. “Awak mesti tolong saya, Dr.” pesakit untuk merayu kepda doktor itu di bilik ER.   

Give me something, bro!

“Saya perlu untuk mampu bekerja” Pesakit itu mempunyai isteri dan beberapa orang anak. Dia perlukan jarinya untuk bekerja “Bolehkah Dr. cantumkan semula jari saya,” katanya dengan mata bergenang air mata.  Kes ini didapati berpotensi untuk pembedahan.   Bagaimana Jason didapati seorang perokok pada kadar  lebih satu kotak satu hari.  Doktor mengatakan dia mesti berhenti merokok serta merta.  Bukan sahaja merokok itu memburukkan kesihatan tetapi ia menyebabkan sekatan pada aliran salur darah.

“Diandaikan pembedahan berjaya, kesemua jari dapat dicantum dan darah dapat mengalir kepadanya , semua akan menjadi sia-sia jika awak merokok walau sebatang.  Salur darah akan tersekat  dan jari- jari itu akan mati,” kata Dr. Micheal kepada Jason. Jason mengeluar kotak rokok daripada poketnya dan mencampakkan ke lantai dan berkata. “Dr. jika awak semua dapat cantumkan semua semua jari saya, saya tidak akn merokok lagi!” 

Pembedahan kemudian dilakukan. Hari keempat , tanda kejayaan mulai kelihatan. Jari-jari yang asalnya gelap dan seperti ‘mengarat’ kini berwarna sedikit merah jambu dan lebih sihat. Pada hari ke 10, Jason dibenarkan peluang. Hari esok lepas Jason pulang, Dr. Micheal menerima panggilan cemas daripada isteri Jason yang berkata “Jari-jarinya kelihatan teruk. Kena periksa segera, Doktor”

Setelah memeriksa kesemua jari itu, Dr. Micheal menarik lafaz dan berkata perlahan, “Maafkan saya, Jason atas apa yang berlaku” Jason hanya diam menunduk bisu hanya merenung lantai menyebab  terlintas difikiran Dr. Micheal bahawa Jason telah melakukan suatu yang bodoh, lalu dengan perlahan Doktor bertanya; “Jason, awak tidak merokok, kan?” Jason mendiamkan diri, tapi jawapan adalah jelas. Dia telah merokok. Doktor merasa kecewa dan marah, mengapalah bodoh sangat Jason, merosakkan dirinya sendiri. Segala yang buat untuk Jason hanya membuang masa.  “Oh, Jason, apalah yang telah kau lakukan pada diri kau sendiri.”  Pembedahan semula terpaksa dilakukan beberapa kali dalam beberapa hari hanya sekadar untuk membersihkan dari kesan kerosakan yang berlaku. Kesemua 4 jari itu tidak dapat diselamatkan. Jason meminta maaf kepada Dr. Micheal.  “Saya menyesal dr. saya tahu kini saya cacat, tapi saya janji saya tidak akan merokok lagi walau sebatang.” Pesakit itu menyesal, tetapi  sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tidak berguna lagi.

Sakit, Doktor & Allah.  Manusia hari ini sangat ambil berat tentang sihat dan sakit. Tiada ertinya kaya tanpa sihat. Apabila sakit menyerang, manusia sanggup berusaha bersungguh-sungguh untuk merawatinya.  Manusia akan dapatkan perkhidmatan terbaik, doktor terbaik. Selagi mampu membayar, betapa pun tinggi kosnya sanggup dibayar. Kalau tidak mampu, akan didaya- usahakan juga supaya mampu. Lebih serius dan kritikal sakitnya, manusia akan lebih mentaati segala nasihat doktor.  Bahkan kerana dikatakan untuk tujuan menyelamat nyawa maka kaki harus dibuang, manusia percaya pada doktor dan ikut nasihat doktor lalu rela kaki dipotong supaya dirinya masih bernyawa. Daripada mati seluruh tubuh badan, tidak mengapa kaki dikorbankan, masih ada ruang lagi untuk menikmati dunia.

Begitulah tinggi keyakinan kepada doktor! Begitulah juga tinggi keinginan untuk terus selamat dan hidup!

Bagaimana pula dengan ketaatan kepada Allah swt? Allah yang menjadikan kita dan doktor yang kita taat itu. Ketaatan kepada Allah bukan sahaja bagi kebaikan dunia tetapi kebahgiaan akhirat. Dalam keadaan manusia begitu mentaati doktor untuk sedikit nikmat dunia, bagaimana pula darjah ketaatan manusia kepada Pencipta manusia dan doktor itu? Sedangkan ketaatan kepada Allah, nikmat dunia dan akhirat.  Fikirkan lah.

Kesan ketidaktaatan

Kegagalan pesakit tadi (Jason) itu mentaati arahan doktor pakar itu telah menyebabkan kesan kerugian dan kesan buruk kepada dirinya sendiri tetapi tidak menjejaskan doktor itu. Diri pesakit itu sendiri yang menderita. Doktor tidak rugi apa-apa. Doktor itu tidak terjejaspun, reputasinya kekal ternama.  

Begitu juga,  malah bahkan,  jika kita tidak taat kepada Allah swt atau kita ingkar kepada perintahnya, kita buat maksiat dan sebagainya, ia tidak sedikitpun dan tidak samasekali menjejaskan keagungan dan kebesaran Allah swt.  Allah swt kekal dan tetap sentiasa maha agung  maha besar dengan kemuliaan nama-nama dan kesempurnaan sifat-sifat-Nya.

Tetapi ketahuilah kejahatan, kemaksiatan dan keingkaran yang kita lakukan terhadap Allah swt, adalah kita lakukan tidak bagi sesiapun melainkan bagi keburukan dan kerugian diri kita sendiri. Dunia dan akhirat.

Begitulah juga kalau kita taat kepada Allah swt. ia tidak menambahkan sedikitpun keagungan dan kebesaran Allah swt. Kerana Allah swt. adalah sentiasa dan adalah sedia maha agung, maha besar dengan kemuliaan nama-nama dan kesempurnaan sifat-sifat-Nya.

Justeru , ketaatan kita kepada Allah adalah sebenarnya bagi kebaikan dan keuntungan diri kita sendiri!

Dalil :- Bermaksud; “dan orang-orang Yang beriman serta beramal soleh, merekalah ahli syurga, mereka kekal di dalamnya”  (2:82)

Justeru , betulkan fikiran, perspektif dan prinsip kita. Motivasi diri sendiri. Ingatlah, setiap dosa itu tidak berbaloi.

Justeru pastikan kita berjaya menjadikan bulan Ramadan kali ini sebagai bulan reformasi dan transformasi untuk mendapat 2 objektif utama iaitu  (1) ketakwaan  - berdasarkan al-Quran  dan (2) keampunan – berdasarkan hadith sahih.

Tambahan dalil

Bermaksud “dan berilah khabar gembira kepada orang-orang Yang beriman dan beramal soleh, Sesungguhnya mereka beroleh syurga Yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; tiap-tiap kali mereka diberikan satu pemberian dari sejenis buah-buahan syurga itu, mereka berkata: "Inilah Yang telah diberikan kepada Kami dahulu"; dan mereka diberikan rezeki itu Yang sama rupanya (tetapi berlainan hakikatnya), dan disediakan untuk mereka Dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri Yang sentiasa bersih suci, sedang mereka pula kekal di dalamnya selama-lamanya” (2:25)

Bermaksud; “dan orang-orang Yang beriman serta beramal soleh, merekalah ahli syurga, mereka kekal di dalamnya”  (2:82)

Bermaksud; “dan orang-orang yang beriman serta beramal soleh, Kami akan masukkan mereka ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. mereka beroleh dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri yang suci bersih, serta Kami masukkan mereka ke tempat yang teduh yang sentiasa dinaungi.” (4:57)

Bermaksud; “dan orang-orang Yang beriman serta beramal soleh, Kami akan masukkan mereka ke Dalam syurga Yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya, sebagai janji Allah Yang benar. dan siapakah Yang lebih benar perkataannya daripada Allah?”. (4:122)

Geram Punya Pasal ... Nah ambil ni...

rukuk betul jika air tak tumpah

Sejak beberapa lama, Saya berusaha melatih anak-anak solat jemaah dan azan.  Untung surau didepan rumah. Mudah untuk solat jemaah. Maaf, saya tersilap, untung orang yang duduk jauh dari surau dan masjid. Banyak pahala perjalanan pergi balik.

Cuma satu saya geram, setiap kali habis sahaja imam bagi salam, mereka kelihatan seperti sedikit berzikir, kemudian angkat tangan untuk berdoa… supp! Beberapa ‘seconds’ sahaja . doa selesai. Tangan disapu kemuka, angkat kaki dan cabut.Bila saya tanya dah baca doa… mereka jawab dah. Doa apa? Doa biasalah.

Takpa-takpa…. Nanti korang. Akhirnya setelah beberapa lama asyik lupa, saya pun telah menyiap skrip doa untuk mereka. Saya bagi seorang setiap satu. Sila hafal dengan segera. Selagi belum hafal, bawa masa solat. Baca selepas solat.  Siapa tak hafal… dalam masa ditetapkan …dan tidak baca betul-betul, siap nanti.

Pesanan saya , baca dengan ikhlas dan khusyuk. Minta betul-betul. Alang-alang dah dipaksa baca , ikhlaskan diri. Kalau tak rugi , Allah tak terima. Masa terbuang, tapi amal tak diterima.

He!he! Geram punya pasal, nah ambil (skrip doa) ni…    

Doa Solat –hafaz dan buat setiap kali solat fardu – selepas 3kali istigfar dan ayat qursi (Talaqi dulu)

A’uzubillahiminassyaita nirrajim.   
Bismillahirrahma nirrahim.  
Alhamdulillahi robbil alamin.  
Wassola tu wassala mu ala saiyyidina muhammad wa ala alihi wasohbihi ajmain.  

Diikuti - baca doa arab yg hafal –kemudian doa melayu ini- 

Ya Allah, Ya Ghafar, Ya Rabbul A’lamin 

Ampunkanlah segala dosa kedua ibubapa ku. Sesungguhnya mereka telah membesarkan aku sejak dari kecil lagi. Ampunkan dosa mereka dan masukkan mereka ke dalam syurga-Mu.

Ya Allah, Tuhan Yang Maha Pengampun, Kau suka mengampunkan, ampunkan dosa kami, dan dosa kedua ibubapa kami, ibubapa kepada ibubapa kami dan sekelian umat Islam. 

Ya Allah, sesunggguhnya kami telah melakukan banyak dosa dan kesalahan, ampunkan kami. Tiada siapa dapat mengampunkan dosa melainkan engkau.

Ya Allah, Yang Maha Pemurah Yang Maha Penyayang

Jadikan kami sekeluarga dari golongan orang islam, orang beriman, orang soleh, orang bertakwa, berakhlak mulia, ikhlas dan khusyuk.Jadikan kami dari orang kaya yang bersyukur dan pemurah, orang beriman yang sabar, taat pada suruhan agama, rajin bersolat dan beramal kebajikan dan suka membantu orang lain.  

Ya Allah , Ya Wahhab  Ya Zul Jala li Wal Ikram

Sihatkan tubuh badan kami. sembuhkan sakit kami khususnya sakit abah ku, ibu ku, makwe dan datukku. sampaikan hajat dan terimalah permohonan ibubapa ku, dunia dan akhirat. Berilah kami ilmu yang bermanfaat , tingkat dan luaskan ilmu kami. Berilah kami kefahaman dalam agama dan alimkan dalam tafsiran dan takwil. Berilah kami rezeki yang halal, baik, luas dan banyak.Berilah kami kebahagian hidup di dunia dan diakhirat. Berilah kejayaan dalam semua peperiksaan kami dengan kejayaan yang cemerlang

Ya Allah Ya Maha Agung,  Pemilik sekelian alam semesta

Lindungilah kami an jauhkan kami sejauh-jauhnya daripada murtad, syirik dan kufur, dari sifat nifaq dan munafiq dan dari melakukan dosa besar. Lindungi kami juga dari sifat takbur, sombong, riyak, berlagak, suka menunjuk , malas, degil, keras hati, keras kepala dan sebagainya.

Ya Allah Yang Maha Agung dan Maha Perkasa 

Lindungi kami dan keluarga kami dari kejahatan syaitan, jin , manusia dan binatang berbahaya dan dari keburukan amalan sihir dan hasad dengki dan kezaliman makhluk-Mu.Lindungilah kami juga dari kezaliman, kecuaian dan keburukan kami sendiri.Bismillahillazi la ya durru ma‘as mihi syai’un fil ardi wala fis sama’i wa huwassami ul’ alim

 Ya Allah, Tiada daya upaya kami melainkan dengan izin Mu 

Maha suci engkau dari segala bentuk kesyirikan – Tiada tuhan melainkan engkau.Engkau lah tuhan kami yang kami sembah … segala pujian hanya bagi –Mu.

Rabbana  atina fiddunnya hasanah wa fil akhirati hasanah.. waqina a’za ban nar.
Wa sallallahu a’la saiyyidina Muhammadin… wa ‘ala a’lihi wasahbihi wasalam
Subha na rabbika rabbil izzati amma yasifun wasalamun a’ala mursalinwalhamdulillahi rabbil alamin.

Salam sayang kepada anak2 lelaki ku:- Darwish, Faruq, SYahmi & Dubeis.

Ps- tolong sesiapa ilmuan diluar sana semakkan skrip doa ini –(agak tergesa disiapkan)

–kalau ada tersilap tatabahasa atau apa jua maklumkan terimakasih

Reform 6 : Cinta Allah. kelas apa cinta kita?

Cinta Allah adalah cinta yang melebihi segala cinta yang lain. Cinta yang melebihi segala kecintaan kepada makhluk. Cinta kepada Allah melebihi cinta kepada manusia yang paling dicintai, sama ada ibubapa sendiri ataupun kekasih hati, biarpun bersamanya, telah dilafaz ikrar dan janji untuk sehidup semati.

Persoalannya, bagaimana yang dikatakan cinta kepada Allah? Mudah dikata tetapi bagaimana untuk benar-benar dirasa. Cinta kepada Allah mesti mengandungi elemen paling utama (the most essential element) iaitu ketaatan dan kepatuhan kepada Allah secara tidak berbelah bagi. Tanpanya, kecintaan itu adalah satu tipudaya.

Lalu bagaimana kalau ketaatan dan kepatuhan itu dilakukan bukan kerana cinta, kerana terpaksa atau kerana ada ganjaran yang diingininya. Ketaatan yang terpaksa kerana takutkan neraka-Nya atau kerana menghajatkan Syurga sebagai ganjarannya. Adakah ini dapat dianggap sebagai ‘cinta’ atau cinta yang bermotif dan tidak suci.

Tidakkah ketaatan kepada Allah itu patut dilaksanakan hanya kerana kasih, suka dan cinta semata-mata? Tidak bermotif dan tidak disandarkan kepada perkara lain. Sebagaimana diucapkan oleh seorang ahli ibadah yang hebat, Rabiatul Adawiyah; ““Ya, Allah kalaulah cinta ku ini kerana inginkan syurga-Mu, maka kau jauhkan aku darinya. Kiranya cintaku ini kerana takutkan neraka-Mu kau campakkanlah aku ke dalamnya.”

Benarkah ada manusia biasa yang mempunyai tahap cinta begitu luarbiasa dan sanggup berkata begini atau ia sekadar di ada-adakan melalui catatan seseorang lain yang dikaitkan dengannya, yang juga dilakukan atas nama cinta?

Sewajarnya kita mencintai Allah kerana kita mencintai Allah. Itu sahaja. Kita mencintai Allah kerana Allah yang mencipta kita. Benar! tapi ia alasan paling minima. Bukan sekadar ini sebab kita perlu mencintai-Nya. Bermakna, sekalipun kita tidak diciptakan-Nya, Allah sentiasa kekal, layak dan mesti dicintai. Kita mencintai Allah kerana Allah memang layak untuk dicintai. Kita mencintai Allah kerana kita memerlukan rasa cinta itu. Kita mencintai Allah kerana kita memerlukan dan berhajat kepada Allah bukan kerana Allah memerlukan cinta kita. Allah tidak berhajat kepada kita, kita yang berhajat kepada-Nya. 

Ketahuilah!, kita mencintai Allah kerana kita memerlukan untuk mencintai-Nya.

Membingungkan? Begini. Kita mencintai Allah kerana Allah menjadikan kita.  Allah telah berfirman di dalam al-Quran yang mulia pada surah al-Zariyat, 51: 56:- Bermaksud “dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadah kepada-Ku”.

Perkara asas ialah bahawa kita diciptakan Allah adalah untuk menyembah dan beribadah kepada-Nya. Tentulah  penyembahan dan ibadah itu dilakukan bukan kerana benci tetapi kerana cinta. Tanpa cinta, tentulah ia didasarkan kepada kepura-puraan, nifaq atau munafiq menjadikan ibadah itu tertolak dan tiada nilai di sisi-Nya.

Perkara kedua ialah kita juga perlu mencintai Allah kerana Allah memberikan pelbagai nikmat kepada kita dalam pelbagai bentuk yang kita tidak akan mampu menghitung apa lagi untuk membalasnya. Allah telah berfirman di dalam al-Quran yang mulia pada surah Ibrahim, 14: 34:- Bermaksud; “dan ia telah memberi kepada kamu sebahagian dari tiap-tiap apa jua yang kamu hajati. dan jika kamu menghitung nikmat Allah nescaya lemahlah kamu menentukan bilangannya..”.

Mengatasi perkara pertama dan kedua itu, kita mencintai Allah kerana memerlukan untuk mencintai-Nya. Kita perlu mempunyai rasa cinta itu. Kita memerlukan perlakuan dan perasaan mencintai Allah itu bagi kebaikan, manafaat dan kepentingan diri kita sendiri. Macam pelik, bukan?

Allah s.w.t. telah  berfirman di dalam al-Quran yang mulia, melalui surah al-Fathir, 35:15:-

Bermaksud; “Wahai umat manusia, kamulah yang sentiasa berhajat (memerlukan) kepada Allah (dalam segala perkara), sedang Allah, Dia lah sahaja Yang Maha Kaya, lagi Maha Terpuji”.

Maksud ayat ini memberikan kita satu sebab atau salah satu sebab mengapa kita perlu mencintai-Nya, iaitu ia bukan bagi kebaikan, kepentingan-Nya tetapi bagi kebaikan dan kepentingan diri kita sendiri sebagai manusia atau hambanya. Manusia yang berhajat kepada Allah. Manusia memerlukan Allah, tidak sebaliknya.

Sebagai contoh, apabila kita meluahkan rasa cinta kita, memuji dan dan mengagungkan-Nya, dengan lafaz seperti; “Ya Allah aku mencintai-Mu sepenuh jiwa ragaku, Segala puji bagi-Mu, Kaulah Tuhan yang maha Agung Maha”, ketahuilah bahawa luahan cinta dan lafaz pujian dan pengagungan kita itu tidak menjadikan Allah lebih berkuasa atau lebih agung, kerana ucapan dan lafaz kita itu. Mengapa?

Sesungguh Allah telah sedia dan senantiasa maha agung, maha besar tidak kira sama ada kita mengucapkan kata-kata yang membesarkan dan memuji Allah. Allah s.w.t tetap kekal sebagai tuhan yang maha agung maha besar dan dengan kehebatan nama-nama dan sifat-sifat Nya.

Sebenarnya, Allah memerintahkan kita untuk beribadah kepada-Nya, memuji-Nya sekaligus bermaksud mencintai-Nya ialah bagi kebaikan diri kita sendiri. Allah maha mengetahui tentang diri manusia sebagai makhluk ciptaan-Nya termasuklah perihal psikologi manusia. Perbuatan dan tindakan kita beribadah, memuji dan mencintai-Nya adalah memenuhi tuntutan fitrah dan sifat lumrah kejadian manusia. Kita memerlukan Allah sebagai tempat mengadu, tempat bergantung harap, tempat kita memohon dengan seribu macam jenis permohonan, tempat untuk kembali dengan kepasrahan[1]. Tanpa rasa bertuhan kepada Allah, maksud hidup ini tidak beerti, kehidupan dunia tidak akan difahami.

Memadailah satu contoh di sini. Kezaliman terhadap begitu ramai manusia yang tidak berdosa termasuk kekejaman terhadap batang tubuh dan emosi kanak-kanak kecil seperti yang berlaku di Syria. Di mana keadilannya? 

Mereka yang mengalaminya, menderita atas kezaliman itu memerlukan untuk menyembah dan mencintai Allah untuk menyakini keadilannya, bahawa jika mereka bertahan atas ujian ini, bagi mereka ganjaran yang besar di alam akhirat. Bagi kita yang menyaksikan tahap tertinggi kekejaman dan kebencian manusia kepada kanak-kanak ‘innocent’ ini tanpa kita mampu berbuat apa-apa, maka kita juga memerlukan untuk kembali kepada Allah untuk mengadu kepada-Nya, untuk meluahkan kekecewaan, kesedihan dan pengharapan kita atau apa sahaja yang dirasa dan ditanggung di dalam jiwa.

Kita memerlukan untuk beribadah, mencintai dan berdoa kepada-Nya betapa kita menyakini keadilan-Nya atas apa yang berlaku itu. Betapa kekadang atau kerapkali kita keliru dan bingung atas apa yang berlaku pada diri kita, orang-orang yang kita sayang atau di mana-mana bahagian di serata dunia. “Mengapa begini? Mengapa harus jadi begini? Mengapa manusia yang zalim masih bermaharajalela? Mengapa kanak-kanak kecil ini dizalimi begitu sekali? Di mana pertolongan-Mu, Ya Allah? Dikau kata pertolongan-Mu begitu hampir, tetapi kenapa ianya masih belum tiba?”  “ Ya, Allah, apa yang aku fikirkan, seperti aku tidak meyakini keadilan dan pertolongan-Mu, Hanyasanya akulah yang keliru, yang tidak faham. Ya Allah, ampunkanlah aku atas apa yang aku fikirkan, lindungilah aku dari keburukan fikiranku..”

Ini keperluan fitrah kita sebagai manusia. Keperluan untuk mencintai Allah. Jika tidak, orang-orang yang baik akan kecewa dan menjadi sakit jiwa atau boleh menjadi gila. Sesungguh dari-Nya kita datang, kepada-Nya, kita kembali.

Sekalipun cinta Allah adalah fitrah, cinta Allah adalah keperluan, sebahagian manusia memilih untuk meningkari fitrah dan menidakkan keperluan itu. Mereka memilih untuk tidak mentaati dan mencintai-Nya. Jika manusia mendakwa dia mencintai allah tetapi tidak beribadah kepada–Nya , bahkan tidak mentaati dan mengingkari perintah-Nya, ia adalah cinta yang pelik atau sebenarnya cinta munafiq.

Sungguhlah manusia bersifat mudah lupa, tidak berterimakasih, tidak mengenang budi dan tidak bersyukur. Allah s.w.t. telah  berfirman di dalam al-Quran yang mulia, melalui surah al-Adiyat, 100:6:  Bermaksud; “ Sesungguhnya manusia sangat tidak bersyukur akan nikmat Tuhannya”.

Manusia perlu sedar bahawa keengganan, kemalasan dan kedegilan untuk mencintai Allah dan mentaati-Nya secara penuh dan menyeluruh tidak sedikitpun menjejaskan atau mengurangkan kebesaran dan keagungan Allah s.w.t. sebaliknya sekadar merugikan diri manusia sendiri.

Mengapa manusia sering begitu bersungguh dalam mendengar kata dan nasihat manusia lain apabila percaya ia memberi manfaat dan kebaikan kepada mereka tetapi terlalu daif dan lemah pemikiran untuk membandingkan dengan kata dan nasihat daripada pemberi manfaat, kebaikan dan nikmat yang tidak terkira besar dan luasnya.   

Perhatikan manusia yang menghadapi sakit kritikal atau serius, mereka begitu bersungguh mendengar nasihat para doktor pakar dan berusaha mematuhi arahan doktor. Sekiranya ia mematuhi arahan doktor bagi rawatan dirinya, ia memberikan kebaikan kepada dirinya sendiri. Seandainya pesakit itu tidak mematuhi arahan doktor, ia mungkin membuatkan doktor marah tetapi ia tidak menjejaskan doktor itu, sekadar mungkin memberi kesan buruk kepada si pesakit tadi. Dia sendiri yang rugi. 

Satu kisah benar dalam majalah Reader Digest[2], catatan peribadi Dr. Micheal J. Collins, seorang Doktor Pakar Bedah (Orthopaedic).  Ketika bertugas di Mayo Clinic di Minessota  antara tahun 1979 – 1983 seorang pesakit, Jason Withers (36 tahun) bekerja sebagai tukang kayu telah terpotong kesemua 4 jari pada tangan kanannya dengan gergaji circular. “Awak mesti tolong saya, Dr.” pesakit untuk merayu kepda doktor itu di bilik ER.  “Saya perlu untuk mampu bekerja” Pesakit itu mempunyai isteri dan beberapa orang anak. Dia perlukan jarinya untuk bekerja “Bolehkah Dr. cantumkan semula jari saya,” katanya dengan mata bergenang air mata.  Kes ini didapati berpotensi untuk pembedahan.   Bagaimana Jason didapati seorang perokok pada kadar  lebih satu kotak satu hari.  Doktor mengatakan dia mesti berhenti merokok serta merta.  Bukan sahaja merokok itu memburukkan kesihatan tetapi ia menyebabkan sekatan pada aliran salur darah.

“Diandaikan pembedahan berjaya, kesemua jari dapat dicantum dan darah dapat mengalir kepadanya , semua akan menjadi sia-sia jika awak merokok walau sebatang.  Salur darah akan tersekat  dan jari- jari itu akan mati,” kata Dr. Micheal kepada Jason. Jason mengeluar kotak rokok daripada poketnya dan mencampakkan ke lantai dan berkata. “Dr. jika awak semua dapat cantumkan semua semua jari saya, saya tidak akn merokok lagi!” 

Pembedahan kemudian dilakukan. Hari keempat , tanda kejayaan mulai kelihatan. Jari-jari yang asalnya gelap dan seperti ‘mengarat’ kini berwarna sedikit merah jambu dan lebih sihat. Pada hari ke 10, Jason dibenarkan peluang. Hari esok lepas Jason pulang, Dr. Micheal menerima panggilan cemas daripada isteri Jason yang berkata “Jari-jarinya kelihatan teruk. Kena periksa segera, Doktor”

Setelah memeriksa kesemua jari itu, Dr. Micheal menarik lafaz dan berkata perlahan, “Maafkan saya, Jason atas apa yang berlaku” Jason hanya diam menunduk bisu hanya merenung lantai menyebab  terlintas difikiran Dr. Micheal bahawa Jason telah melakukan suatu yang bodoh, lalu dengan perlahan Doktor bertanya; “Jason, awak tidak merokok, kan?” Jason mendiamkan diri, tapi jawapan adalah jelas. Dia telah merokok. Doktor merasa kecewa dan marah, mengapalah bodoh sangat Jason, merosakkan dirinya sendiri. Segala yang buat untuk Jason hanya membuang masa.  “Oh, Jason, apalah yang telah kau lakukan pada diri kau sendiri.”  Pembedahan semula terpaksa dilakukan beberapa kali dalam beberapa hari hanya sekadar untuk membersihkan dari kesan kerosakan yang berlaku. Kesemua 4 jari itu tidak dapat diselamatkan. Jason meminta maaf kepada Dr. Micheal.  “Saya menyesal dr. saya tahu kini saya cacat, tapi saya janji saya tidak akan merokok lagi walau sebatang.” Pesakit itu menyesal, tetapi  sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tidak berguna lagi.

Kegagalan pesakit (Jason) itu mentaati arahan doktor pakar itu telah menyebabkan kesan kerugian dan kesan buruk kepada dirinya sendiri tetapi tidak menjejaskan doktori itu. Diri pesakit itu sendiri yang menderita. Doktor tidak rugi apa-apa. Doktor itu terjejaspun, reputasinya kekal ternama.  

Kecintaan dan ketaatan penuh kepada Allah s.w.t. adalah tidak lain bagi kebaikan manusia sendiri bahkan kebaikan itu mengatasi semua kebaikan yang lain kerana ia merupakan kebaikan bagi dunia dan akhirat manusia.

Sesungguhnya rahmat Allah melampaui keluasannya di atas pembuktian cinta kita kepada-Nya yang tidak seberapa. Sekalipun kekadang kita terculas dalam melaksanakan ketaatan atau terlanjur dalam melakukan keingkaran, seperti melakukan maksiat dan dosa, kita sentiasa diberikan peluang untuk bertaubat dan Allah s.w.t. sentiasa sahaja boleh mengampunkan kesalahan dan dosa kita. Allah s.w.t. telah  berfirman di dalam al-Quran yang mulia:- Bermaksud; “khabarkanlah kepada hamba-hambaKu (Wahai Muhammad), Bahawa Akulah Yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani (bagi mereka Yang bertaubat dan beramal soleh)”. (Surah al-Hijir 15: 49)

Bermaksud; “Kemudian, Sesungguhnya Tuhanmu terhadap orang-orang Yang melakukan kejahatan Dengan sebab kejahilan, kemudian mereka bertaubat sesudah itu serta memperbaiki amalannya, Sesungguhnya Tuhanmu sesudah (Mereka bertaubat) itu, adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani”. (Surah al-Nahl  16: 119)

Bermaksud; “Katakanlah (Wahai Muhammad): "Wahai hamba-hambaKu Yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana Sesungguhnya Allah mengampunkan Segala dosa; Sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (Surah Azzumur 39: 53)

  

Bermaksud; “dan Dia lah Yang Maha Pengampun, lagi Maha Pengasih”. (Surah Al-Burj 85: 14)

Namun ingat, jangan sekali-sekali menduakan Allah dalam cinta dan ketaatan. Perbuatan menduakan Allah dalam cinta dan ketaatan memusnahkan cinta itu sendiri secara penuh dan total. Perbuatan menduakan, menyekutukan dan mensyirikkan Allah adalah kezaliman kepada diri yang sangat besar dan tidak diampunkan Allah. Allah s.w.t. telah  berfirman di dalam al-Quran yang mulia, melalui surah an -Nisa, 4: 48:

Bermaksud; “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa syirik mempersekutukanNya (dengan sesuatu apajua), dan akan mengampunkan dosa Yang lain dari itu bagi sesiapa Yang dikehendakiNya (menurut aturan SyariatNya). dan sesiapa Yang mempersekutukan Allah (dengan sesuatu Yang lain), maka Sesungguhnya ia telah melakukan dosa Yang besar”.

Bukan Cinta Kelas Rabiatul Adawiyah

Cinta kepada Allah bukan cinta yang memerlukan kita meminta dicampakkan ke neraka-Nya sekiranya cinta kita dibayangi dengan keindahan syurga-Nya, digeruni dengan kedahsyatan api neraka-Nya.

Biarkan Rabiah dengan kecintaannya. Biarkanlah segolongan manusia hari ini yang berusaha mencapai darjat cinta setinggi itu. Kita tahu kita tidak mampu menggapai bulan yang tinggi dengan kekuatan lompatan kita. 

Cinta kita cinta manusia biasa. Manusia yang sentiasa berhajat kepada Tuhan yang memberikan segala hajat.  Kita mencintai Allah kerana itu kita tunduk patuh, beribadah, menyembah dan memuji-Nya. Kita juga berusaha mematuhi segala arahan dan menjauhi segala larangan-Nya. Semuanya itu dilakukan atas nama cinta. Kerana cinta kita melakukan semua itu.

Kita akui cinta kita cinta manusia yang kecil dan daif di sisi Tuhannya. Cinta kita cinta yang selalu dibayangi di pengaruhi dengan keinginan meluap kepada syurga-Nya dan ketakutan kepada kedahsyatan neraka-Nya. Salahkah? 

Kita tidak mampu berdusta, sedang Tuhan mengetahui apa yang dsembunyikan dihati kita. Kita tidak terdaya untuk tidak memikirkan kenikmatan syurga dan kengerian neraka. Kekadang kita terasa adakah cinta kita kepada-Nya kerana ingin memasuki Syurga-Nya dan kerana takutkan Neraka-Nya?  Lekehnya cinta kita ini. Masih mahukan lebih setelah dilimpahi dengan nikmat tidak terhitung. Namun salah cinta sebegini? 

Tidak, tidak mungkin salah. Allah menjanjikan balasan syurga bagi orang yang beriman dan beramal soleh. Janji ini disebut berulang-kali di pelbagai tempat di dalam al quran. Begitulah sebaliknya bagi orang yang ingkar, baginya balasan api neraka. Jelas, cinta sebegini masih diterima Allah.

Bermaksud “dan berilah khabar gembira kepada orang-orang Yang beriman dan beramal soleh, Sesungguhnya mereka beroleh syurga Yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; tiap-tiap kali mereka diberikan satu pemberian dari sejenis buah-buahan syurga itu, mereka berkata: "Inilah Yang telah diberikan kepada Kami dahulu"; dan mereka diberikan rezeki itu Yang sama rupanya (tetapi berlainan hakikatnya), dan disediakan untuk mereka Dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri Yang sentiasa bersih suci, sedang mereka pula kekal di dalamnya selama-lamanya” (2:25)

Bermaksud; “dan orang-orang Yang beriman serta beramal soleh, merekalah ahli syurga, mereka kekal di dalamnya”  (2:82)

Bermaksud; “dan orang-orang yang beriman serta beramal soleh, Kami akan masukkan mereka ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. mereka beroleh dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri yang suci bersih, serta Kami masukkan mereka ke tempat yang teduh yang sentiasa dinaungi.” (4:57)

Bermaksud; “dan orang-orang Yang beriman serta beramal soleh, Kami akan masukkan mereka ke Dalam syurga Yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya, sebagai janji Allah Yang benar. dan siapakah Yang lebih benar perkataannya daripada Allah?”. (4:122)

Ujian Cinta

Namun kita sedar cinta kita sentiasa diuji. Allah juga yang menguji cinta kita. Setakat mana ketulinan dan kesucian cinta kita. Sekuat mana kita dapat mempertahankan cinta kita. Adakah sekuat cinta lelaki tampan bernama Yusuf dalam menangkis godaan gelora cinta bernafsu wanita jelita (Zulaikha)? Adakah cinta kita dapat diselamatkan seperti cinta pemuda yang hampir menzinai sepupunya tetapi terselamat atas rasa takut berdosa kepada Allah seperti diriwayat di dalam surah al-kahf?   Adakah cinta kita seteguh cinta ibu yang merelakan diri terjun bersama anak  kecilnya ke dalam api seperti  hadith mengenai kisah Ashabul ukhdud, dari wahyu surah Burj?  

Adakah kita meyakini keteguhan cinta sebelum diuji. Hanya bila diuji, baru kita ketahui. Kita mesti sentiasa berusaha meneguhkan cinta kita sebagai bukti kesungguhan cinta kita. Biarpun seteguh mana kita rasakan cinta kita, hakikatnya ia masih lemah dan rapuh dan sentiasa berisiko untuk tergelincir dan ternoda. Namun jika kita ikhlas dan bersungguh dalam cinta kita, in sya Allah pasti cinta kita diselamatkan saat diuji.  

Ketahuilah keteguhan cinta Yusuf juga tercabar tetapi diteguhkan kembali oleh Allah setelah Yusuf ‘melihat tanda dari Tuhannya’. Cinta pemuda yang hampir menzinai sepupu yang sangat dicintainya dalam keadaan yang hampir sangat untuk terlanjur dan ternoda jika tidak kerana dia tersentak dan menggigil atas kata-kata sepupunya, “takutlah kamu kepada Allah untuk mengambil apa yang bukan hakmu”. Manakala keyakinan cinta si ibu bersedia untuk terjun mati di dalam panas api menjadi goyah apabila menatapi wajah anak kecilnya itu kembali utuh apabila anak kecil itu bersuara; “wahai ibuku, sesungguh kita dipihak yang benar.”

Siapa yang menggerakkan gadis itu untuk mengeluarkan kata sehebat itu di situasi itu? Siapa yang mencampakkan rasa takut yang amat sangat di dalam diri pemuda itu? Siapa yang melakukan keajaiban sehingga bayi kecil dapat berkata-kata dan menenangkan ibunya? 

Ketahuilah, kesemua cinta mereka diselamatkan oleh Allah saat mereka diuji. Cinta mereka jujur dan ikhlas tetapi tetap memerlukan Allah. Allah yang memberikan ujian, Allah juga yang memilih untuk menyelamatkan sesiapa yang diuji-Nya”. 

Kita manusia hanya perlu memenuhi syarat-syaratnya. Cinta kita akan sentiasa diuji melalui kedengkian musuh utama iaitu syaitan yang membisikkan dan nafsu yang memperdayakan. Kita mesti berjihad, berjuang dan berusaha (to struggle and strive) dalam membuktikan cinta kita kepada-Nya. Allah s.w.t. telah  berfirman di dalam al-Quran yang mulia, melalui surah Ankabut  29:69:  Bermaksud; “dan orang-orang yang berusaha dengan bersungguh-sungguh kerana memenuhi kehendak ugama kami, Sesungguhnya Kami akan memimpin mereka ke jalan-jalan Kami (yang menjadikan mereka bergembira serta beroleh keredaan); dan sesungguhnya (pertolongan dan bantuan) Allah adalah berserta orang-orang yang berusaha membaiki amalannya.

Perjuangkan cinta kita kepada-Nya, Buktikan. Tingkat martabat cinta kita kepada-Nya. Mungkin diantara kita, ada yang akhirnya benar-benar terdaya mencapai tahap tertinggi dalam kecintaannya setinggi cinta Rabiahtul Adawiyah kepada Tuhannya.

Perjuangkan cinta kita kepada-Nya, Buktikan. Tingkat martabat cinta kita kepada-Nya. Mungkin diantara kita, ada yang akhirnya benar-benar terdaya mencapai tahap tertinggi dalam kecintaannya setinggi cinta Rabiahtul Adawiyah kepada Tuhannya.

---

[1] Sebahagian pemilihan istilah dan perkataan (yang mengaitkan dengan Allah) mungkin tidak sampai kepada maksud sebenarnya atau secara terbaik kerana keterbatasan minda manusia  tetapi kita dikawal pandu dengan iman dan kefahaman bahawa tiada sesuatu apa-apapun yang menyerupai atau bersamaan dengan Allah dan kita beriman dengan keagungan nama-nama Allah dan kesempurnaan sifat-sifat-NYa.

[2] Reader’s digest-November 2005 – ms 116 Crash Course by Dr. Micheal J. Collins