Social Icons

Pages

Monday, December 30, 2013

Bidaah Adalah Bagus!



 Aku masih tidak lupa mengenai satu ceramah agama di suatu surau di taman perumahan antara terbesar di Batu Pahat. Ustaz berbadan gempal ini bersuara lantang dan serius tetapi amat disukai ramai kerana pandai buat kelakar secara selamba dan sinis.

Tiba-tiba dalam ceramahnya, ustaz itu menampakkan ketidakpuashatiannya kepada suatu golongan yang disebut puak wahabi. Marahnya kepada puak wahabi bukan dibuat-buat. Puak itu dikatakan suka membidaahkan orang.  Ini bidaah itu bidaah, semua bidaah.  Itu tak boleh ini tak boleh. Menurutnya lagi, puak ni pergi dan berkempen di luar negara agar pelajar Malaysia tidak membaca kitab majmuk syarif. Ustaz ini turut menamakan antara tokoh puak wahabi itu ialah ___ seorang ilmuan agama muda yang terkenal di sebelah utara sana.

Pernah menjawat jawatan tertinggi di jabatan agama. Nama ilmuan itu disebut dengan jelas. Selesai ceramah, ustaz itu kemudian menjual roti canai segera diperkarangan (serambi) sebelah kiri  tempat solat utama yang ada digunakan untuk solat sunat dan solat tarawikh.

Sebagai klimaks, si ustaz berkata lagi memerli puak yang tidak disukai “Semua benda baru tak boleh. Semua benda baru tak boleh, bidaah, sesat. Habis tu, puak tu pandai pula naik kapalterbang. Bukan benda baru ke, naiklah unta”. Tergelak sakan kebanyakan yang ada di dalam surau. 

Aku juga ketawa... sedikit.

Aku sedikit kesal dengan cara ustaz ini. Sama ada dia tidak tahu apa sebenar bidaah itu, atau dia sengaja mengelirukan atau atas apa sebab yang lain. Ilmu semestinya disampaikan dengan adil. Adil itu lebih dekat dengan takwa. Jika tidak berpuashati dengan suatu golongan agama, berilah contoh dan hujah yang jelas dan adil. Jangan diburukkan begitu sahaja seolah-olah kita yang mendengar ini disuruh menurut sahaja tanpa perlu berfikir dan menilai mana yang benar dan yang salah.

Semua ilmuan yang membicarakan isu bidaah ini tahu bahawa bidaah yang menjadi isu adalah melibat hal ibadah (yang khusus) bukan melibatkan ciptaan moden seperti kapal terbang. Ciptaan seperti kapal terbang adalah benda baru atas inovasi dan kebijaksanaan manusia dalam urusan dunia.   

Dalil: Hadith Sahih 1:-   
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ دِينِكُمْ فَخُذُوا بِهِ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ رَأْيٍ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ.

Sesungguhnya aku tidak lain adalah seorang manusia. Jika aku menyuruh kalian dalam sesuatu urusan agama kalian, maka berpeganglah dengannya. Sebaliknya apabila aku menyuruh kalian dengan sesuatu dari pandangan peribadiku, maka sesungguhnya aku tidak lain adalah seorang manusia (yang boleh diambil atau ditolak pandangan itu).

 (Sahih Muslim. Rujuk hadith no: 2362 (Kitab al-Fadhail, Bab kewajipan mengikuti apa yang baginda sampaikan dalam urusan syari‘at, bukan apa yang baginda s.a.w. sebut dalam urusan dunia, di mana ia terpulang kepada pandangan sendiri).

Hadith Sahih 2:- 
أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ
“Kalian lebih mengetahui tentang urusan dunia kalian”.

Hadith Sahih 3:- 

أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ مَشْوِيٍّ فَأَهْوَى إِلَيْهِ لِيَأْكُلَ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ ضَبٌّ. فَأَمْسَكَ يَدَهُ فَقَالَ خَالِدٌ: أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: لاَ وَلَكِنَّهُ لاَ يَكُونُ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ. فَأَكَلَ خَالِدٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ.

“Dihidangkan kepada nabi s.a.w. Dhab yang dipanggang. Maka baginda menghulurkan tangan kepadanya untuk dimakan, lalu dikatakan kepada baginda: “Sesungguhnya ia adalah dhab.” Lalu baginda menarik tangannya, maka berkata Khalid: “Apakah ia haram?”. Rasulullah menjawab: “Tidak, akan tetapi ia tidak terdapat di tempat kaumku dan aku mendapati diriku tidak berselera terhadapnya.” Maka Khalid makan (dhab itu) sementara Rasulullah s.a.w. memerhatikannya.

[Sahih Bukhari. Rujuk hadith no: 5400 (Kitab al-Ath‘imah, Bab daging panggang dan firman Allah…)].

 Hadith Sahih 4:- 

Muslim meriwayatkan daripada Rafi bin Khadij r.a. katanya : Terjemahan : “ Nabi s.a.w. datang dikala mereka sedang mendebungakan pohon tamar, maka beliau bersabda : Apakah yang kamu lakukan? Mereka menjawab: Kami sedang mendebungakan pohon tamar. Rasulullah s.a.w. bersabda: Mudah-mudahan jika kamu tidak lakukan adalah lebih baik. Lalu mereka meninggalkan kerja mendebungakan pohon tamar itu. Maka buah tamar menjadi kurang lalu mereka menyebutkannya kepada Rasulullah s.a.w.  Beliau lantas bersabda : Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia. Jika aku menyuruh kamu dengan sesuatu dari urusan agama kamu maka terimalah dia, dan apabila aku menyuruh kamu dengan sesuatu  (urusan  dunia) maka aku hanyalah seorang manusia.”

[Rujuk  al – Misykat 1 / 147 / 52 – 53 Himpunan Hadith-Hadith Sahih Jilid 1 (M/S : 72) Hadith No.24  : Drs. Abdul Ghani Azmi bin Haji Idris]

Nasihat:- Setakat saat ini, setelah aku memikirkan segala hujah (dalil dan fakta) dengan dibenarkan naluri hati dan fikiran logik, aku setuju dengan golongan yang menyatakan bahawa dalam hal ibadah, segala apa dan setakat apa yang ditunjuki nabi adalah telah cukup dan memadai tanpa perlu lebih daripada itu. Tidak perlu kepada edisi tambahan, pindaan dan  ubahsuai dari segi isikandung dan kaifiat.

Sebagai manusia yang lemah ini, untuk melaksanakan dalam bentuk kesederhanaan seperti yang dimaksudkan oleh nabi pun sudah menjadi suatu yang memerlukan kesungguhan dan kecekalan, dan jika berjaya dibuat dengan baik dan istiqamah, ia sudahpun menjadi mukmin yang cemerlang.
Selain itu, kita perlukan masa hidup ini untuk banyak perkara lain seperti:-

(1)    Kita ada subjek akhlak yang dicontohkan nabi s.a.w. yang kita manusia biasa sangat sukar untuk mempraktikkan dalam seluruh aspek kehidupan harian. Sentiasa sahaja kita hilang sabar, marah, tidak ikhlas, rasa dengki, gagal bercakap benar sentiasa, tidak mudah menghulur bantuan dan sebagainya.  Sedangkan ia perkara sangat penting untuk dikorbankan banyak masa bagi menyempurnakannya.

(2)   Dalam urusan dunia kita masih gagal pada banyak aspek seperti teknologi, ketenteraan dan ekonomi sedangkan ia adalah bidang-bidang bidaah yang sangat perlu kita kuasai demi kebaikan umat Islam. Kita perlukan anak-anak bijak pandai, pakar ekonomi mukmin, saintis mukmin, jurutera mukmin, doktor mukmin, dan pelbagai pakar mukmin dalam pelbagai bidang kepakaran.

Terlalu penting untuk kita melakukan dan melipatgandakan bidaah-bidaah  dalam urusan dunia bagi manfaat umat Islam....

Justeru bidaah adalah perlu dan bagus dalam urusan dunia.

Sunday, December 29, 2013




Sabarlah sayangku,
ujian yang ditimpa keatasmu,
tidaklah sebesar mana,
berbanding Maryam wanita mulia,
seorang bayi yang berkata-kata,
menjadi pembela maruahnya,

Sabarlah sayangku,
keadilan itu memang susah, 
untuk ditegakkan,
sekiranya ia mudah,    
tiada ujian terhadap iman,   
mudahnya hidup tanpa cabaran,

 Sabarlah sayangku,
 walaupun mungkin bebanmu berganda,          
 Allah akan mudahkannya,
 hasil usahamu bertambah berkatnya,   
 in  sya Allah,

            Sabarlah sayangku,   
            maafkanlah dia,  
            berdoalah untuknya,
semoga terbuka pintu hatinya,            
mengamalkan islam yg sebenar-benarnya,

Sabarlah sayangku,     
sepandai-pandai manusia merancang,
Allah sebaik-baik pembalas,       
mohonlah pertolongan-Nya,    
dengan jalan sabar,
dan mengerjakan solat……

*Sajak ini adalah rekaan semata-mata. Tiada kaitan dengan yang hidup ataupun yang meninggal dunia. Sekiranya ia menjadi pengubat hati pembaca sekalian, alhamdulillah  

                  

Thursday, December 26, 2013

Hadith 3 Sahabat Untuk Panduan Umat



Sunnah itu indah! dah habis buat amal2 yg sahih ke ...?


Hadith di bawah ini pernah saya dengar di Radio IKIM. Ia dibaca dan dihuraikan oleh seorang ilmuan agama. Saya juga pernah mendengar ia dikupas dalam suatu kuliah oleh ilmuan agama yang lain. Hadith ini juga boleh ditemui dalam banyak buku agama oleh penulis luar mahupun tempatan.

Kepentingan:- Saya dapati hadith ini sangat mustahak untuk diketahui dan difahami oleh semua umat Islam kerana ia memberi panduan asas dan petunjuk penting dalam perkara amal ibadah yang boleh dilakukan dan kadar serta had batasan yang perlu dipatuhi.

Dalil dan Authoriti. Berkedudukan hadith berstatus sahih dan direkodkan dalam Sahih Bukhari menjadikan Hadith ini suatu dalil, authoriti dan hujah yang kuat bagi menyelesaikan segala isu dan dakwaan yang berkaitan dengannya.
Hadith itu ialah :-  

جَاءَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا فَقَالُوا وَأَيْنَ نَحْنُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ أَحَدُهُمْ أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا وَقَالَ آخَرُ أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلاَ أُفْطِرُ وَقَالَ آخَرُ أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلاَ أَتَزَوَّجُ أَبَدًا. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ:  أَنْتُمْ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا؟ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ  لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ   فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي.

 Telah datang tiga orang ke rumah-rumah isteri-isteri nabi s.a.w. lalu mereka bertanya tentang ibadat nabi s.a.w. Apabila dimaklumkan (tentang ibadat nabi), mereka merasakan seolah-olah ianya sedikit. Lalu mereka berkata: “di manakah kedudukan kita jika dibandingkan dengan kedudukan nabi s.a.w. yang telah diampunkan dosa-dosanya yang lalu dan yang akan datang?”

Berkata salah seorang daripada mereka: “Adapun aku, maka aku akan bersolat malam selama-lamanya.” Berkata yang lain: “Aku akan berpuasa sepanjang masa dan tidak akan berbuka.” Berkata yang terakhir: “Aku akan menghindari wanita dan tidak akan berkahwin selama-lamanya.”

Maka Rasulullah s.a.w. datang kepada mereka dan bersabda: “Kaliankah yang mengatakan begini dan begitu? (Diakui mereka) Ketahuilah! Demi Allah, sesungguhnya aku orang yang paling takut di antara kalian kepada Allah dan paling bertakwa kepada-Nya di antara kalian. Akan tetapi aku berpuasa dan berbuka, bersolat (malam) dan tidur, serta aku menikahi wanita. Maka sesiapa yang berpaling dari sunnahku maka dia tidak termasuk dari aku.”

(HR Anas bin Malik r.a.) (Sahih Bukhari : Hadith no: 5063 (Rujuk Kitab al-Nikah, Bab anjuran untuk menikah)).(Disebut juga dalam buku Himpunan Hadith=hadith Shahih, Jilid 1, Drs Abdul Ghani Azmi Bin Haji Idris. Cetakan Pertama di Malaysia, 1998)

Isi Penting:-

1.       Sahabat bertanya kepada isteri Rasulullah s.a.w. tentang hal ibadah nabi s.a.w. Ia dalil bahawa lelaki boleh berbicara dengan wanita dalam hal ilmu dan penting.

2.      Tiga lelaki itu beranggapan seorang nabi mungkin perlu beribadah dengan berlebihan dan terlalu lama seperti bersolat, berzikir, membaca al Quran sepanjang malam. 

3.       Setelah mendapat jawapan bahawa ibadah nabi tidaklah seperti yang mereka sangkakan (tidak terlalu banyak pada pemikiran mereka) mereka kemudian membuat andaian dan rumusan sendiri bahawa nabi tidak perlu berlebihan beribadah kerana kedudukan baginda  yang istimewa kerana telah diampunkan oleh Allah dan kerana itu mungkin pada fikiran mereka, tak mengapalah atau tak perlulah nabi beribadah terlalu banyak.

4.      Sedangkan (pada pemikiran mereka), sebagai manusia biasa yang belum tahu untung nasib di alam akhirat sama ada diampunkan Allah s.w.t atau pun tidak, maka perlulah mereka beribadah dengan banyak sebagaimana yang mereka bercadang untuk melakukan.

5.       Amal ibadah yang menjadi perbincangan dalam kes ini adalah dari amal ibadah yang baik, lazim dan sunnah iaitu bersolat, berpuasa. Satu lagi ibadah ialah untuk mengekang diri dari memenuhi syahwat (nafsu seks). Isunya ialah mereka ingin melakukan amal-amal itu secara melebihi daripada yang nabi tunjukkan/contohkan.

6.      Mereka ingin melebihkan kadar amalan itu lebih daripada sukatan yang sunnah tetapkan. Pada anggapan logik dan munasabah, ia tidak salah. Apalah salahnya mereka nak buat banyak-banyak amalan baik, bukan amalan jahat.

7.       Namun nabi s.a.w. tidak benarkan. Nabi menegah, melarang dan memberi amaran dengan ancaman yang serius.  “Maka sesiapa yang berpaling dari sunnahku maka dia tidak termasuk dari golongan aku.”

Pengajaran:-

Hadith ini menjadi panduan penting bagi kita dalam mempertimbangkan kedudukan pelbagai amalan-amalan ibadah kita pada masa kini. Tidak boleh kita melakukan melebihi dan berlainan dengan apa yang telah nabi tunjukkan dan tetapkan walaupun dengan niat baik dan dengan rasa rendah diri beralasankan bahawa “kita sesiapa, nabi siapa”, “siapa kita nak dibanding dengan nabi”, “kita dosa melangit..” Semua kenyataan ini betul (untuk kita) tapi diletakkan pada tempat yang salah… or something like that.  

Sesungguhnya membuat amal ibadah memadai sekadar yang nabi tunjukkan dan tetapkan, sudah cukup hebat bagi kita orang biasa. Itupun kebanyakan kita tak terdaya melakukannya kerana terlalu sibuk dengan urusan dunia. Buat apa kita buat sesuatu yang lain atau kita buat pindaan, tambahan atau ubahsuai demi kononnya untuk buat lebih baik atau atas apa jua alasan.

Ikut apa orang lain buat, mungkin betul.. mungkin silap. Namun kalau ikut nabi, pasti betul dan pasti selamat. Nabi sendiri mengesahkan dan mengiktiraf kedudukan dirinya (keistimewaan nabi, jangan kita perasan nak buat macam ni) dengan sabda baginda, usah dilupa:-

“Ketahuilah! Demi Allah, sesungguhnya aku orang yang paling takut di antara kalian kepada Allah dan paling bertakwa kepada-Nya di antara kalian.”