Dah dapat 'sedap' dapat makan pulak! Kisah Untung Berganda

Syukur, rezeki berganda!

Ada suatu kisah menarik yang ingin aku kongsikan kepada semua. Kisah dahulukala yang mungkin kebanyakan kita belum mengetahuinya. Kisah benar bukan kisah direka. Bukan juga kisah lagenda yang disebalik kebenaran, diselubungi juga dengan kebohongan. Kalau tidak bohongpun, tidak berbukti kesahihan.

Kisah benar. Apa ertinya? Ia bukan kisah benar seperti drama swasta yang entah benar, entahkan tidak. Dakwaan semata-mata. Bagi yang bijak, mereka tidak mengatakan kisah benar, tetapi ‘berasaskan kisah benar.’  Maknanya mungkin sahaja, yang benar itu sikit dan yang bohong itu banyak.

Kisah ingin ku nukilkan ini ialah kisah sahih. Berfakta  100% tulen. Riwayatnya bersanad. rangkaian periwayat diyakini kewibawaannya. Kisah ini diturun dan dipindahkan dari seorang periwayat kepada periwayat lain, dari satu generasi ke generasi hingga ia direkodkan dalam buku karangan manusia paling sahih. Dalam sekian ramai periwayat-periwayat yang pelbagai sifat dan latarbelakang, telah dibuktikan adanya rangkaian sanad yang sahih di mana periwat-periwayatnya diterima dari generasi pertama hingga generasi terakhir hingga ia kemudian direkodkan. Setiap periwayat ini dari setiap generasi telah diketahui, dikaji dan/atau diterima reputasi agama dan akhlaknya. 

Kisah ini adalah kisah dari hadith sahih dinukil dari Sahih Bukhari.

Kisah Untung 2 kali- (Dah dapat ‘sedap’ dapat makan pulak!)

Abu Hurairah r.a meriwayatkan : (maksudnya) “Sedang kami duduk bersama Nabi s.a.w, tiba-tiba datang seorang lelaki seraya berkata :“ Wahai Rasulullah! Binasalah aku”.Baginda bertanya : “Apakah yang telah membinasakan kamu”? Lelaki itu menjawab:“Aku telah mnyetubuhi isteriku dibulan Ramadhan sedangkan aku berpuasa”.

Baginda bertanya: “Adakah kamu memiliki hamba untuk di bebaskan”?  Beliau menjawab: “Tidak”. Baginda bertanya: “ Adakah kamu mampu berpuasa selama dua bulan bertuurut-turut”? Beliau menjawab: “Tidak”. Baginda bertanya: “Adakah kamu mampu memberi makan 60 orang miskin”? Beliau menjawab: “Tidak”.

Sementara lelaki itu duduk, Nabi s.a.w. berfikir sejenak, sedang kami berkeadaan demikian, tiba-tiba baginda membawa keluar semanggar tamar seraya bertanya: “Mana dia si penanya tadi”? lelaki itu menyahut: “Saya disini”. Lalu baginda bersabda: “Nah! Ambil ini dan bersedekahlah kamu dengannya”.

Lelaki itu menjawab: “Untuk siapa Wahai Rasulullah!”Sesungguhnya tida sesiapa lagi di antara dua bukit Madinah) ini yang lebih miskin daripada kami sekeluarga. (Mendengar kata-kata lelaki itu) Nabi s.a.w ketawa sehingga ternampak gigi. Kemudian Baginda bersabda : “(Kalau begitu) Pergilah kamu beri makan kepada ahli keluarga kamu”.

[Al-Bukhari,Mmuhd.Ibn ismail, Sahih Ak-Bukhari,Dar Ibn Kathir,Al-Yamamah,Beirut, 1987, no: 1834dan misim ibn Al-Hajjaj Sahih Muslim,Dar Ihya’ At-Turath Al-Arabiyy, Beirut, t.th, No:1111- buku UKM ]

Pengajaran

Aku sendiri terkedu semasa membaca kisah ini. Jangan salah faham. Bukan pada keterlanjuran yang dimaafkan itu. Aku terkedu melihat bagaimana nabi s.a.w. bersikap bergitu lunak, lembut dan bertimbangrasa. Bayangkanlah, sahabat itu boleh pula seolah-olah menyarankan agar sedekah itu diberikan kepadanya. Benar, apa yang dia buat tidaklah salah. Berkata benar. Memanglah dia orang miskin yang layak namun kalau ambil kira sikap kita sebagai orang melayu ni. Sudahlah dapat keseronokan, taklarat berpuasa begitu, malulah kita nak beri ‘idea’ agar sedekah itu dapat kat kita.

Agaknya, kalau ada lelaki mengadu sebegini kepada kita, macammana? Tidak di’balun’ sudah cukup bertuah. Itulah bezanya kita dengan Rasulullah s.a.w.  Akhlak pemimpin dan pendakwah.

Hadith ini bersifat hadith hukum. Hadith yang darinya dicerna dan dikeluarkan hukum-hakam. Oleh itu, perlulah kita, orang awam atau ilmuan biasa, mendapatkan maklumat lengkap perbahasan ulama mengenai hukum-hukum yang didapatkan dari hadith itu.

Pesanan.

Oleh itu, jangan ambil kesempatan. Janganlah tersalahfaham dan jangan sekali tersalah aplikasi hadith ini pada maksud literal yang kita baca. Justeru, jangan kita pula sengaja kita melakukan ‘benda itu’ seperti dilakukan sahabat itu dan/atau mengambil pendekatan penyelesaian atas keterlanjuran itu. 

Praktikal Dakwah

Mesej dakwah boleh kita ambil sebagai panduan. Contohi perlakuan  Perhatikanlah sketsa kehidupan yang terkandung dalam hadith ini. Lihatlah betapa luhurnya budi pekerti seorang Rasul melayan kerenah masyarakat. Alangkah mulianya akhlak Nabi s.a.w ketika menyelesaikan permasalahan umatnya. Baginda tidak sekali-kali mengherdik orang itu diatas keterlanjurannya, kerana kesanggupannya datang membuat pengakuan membuktikan keinsafan dan keimanannya. Hanya orang yang beriman sahaja yang sanggup membuat pengakuan sedemikian. Baginda sentiasa bersedia menyelesaikan permasalahan umatnya meskipun terpaksa mengorbankan kepentingan dan keperluan sendiri. Baginda sanggup mengorbankan segala harta untuk menebus dosa umatnya. Lihatlah gelagat si miskin yang pada mulanya terlanjur melakukan dosa,  tetapi akhirnya mendapat habuan makanan yang mengenyangkan seisi keluarga. Hadith ini bukan sahaja memperincikan hukum dan jenis kaffarah (denda)  bagi kesalahan berjimak di siang hari bulan Ramadhan. Bahkan ia juga mendidik hati dan jiwa manusia supaya mempunyai rasa belas kasihan terhadap sesama insan terutama golongan miskin. Jika pihak syarak bersedia memaaf dan menggugurkan hukuman terhadap orang miskin, maka golongan kaya juga seharusnya bersedia memaafkan mereka.

Hisham –ahmad.blogspot.com